山西平阳有一路家子弟,自幼好奇术,曾跟一名道士云游,后于太白山内结庐而居,以高士自居。
这一天,路生正在屋子里愣神儿。
突然听到叩门声。路生打开门,见一老僧出现在面前。路生问之所来,老僧说云游至此。陆生遂将其引入屋中,对坐而谈,涉及各种异术。随着聊天的深入,老僧对陆生有点不以为然:“你确实追慕奇幻之术,但却未领悟其中真正的玄奥之理,白白隐居深山。在我看来,公子不如求取功名,轻裘骏马,游于都市,以达平生之志,又何必与麋鹿为伍?”
路生多少有些惭愧,不过又不是很服:“听禅师之言,当是怀有奇术的高人?但若不能在我面前展示一下,又为什么要虚张自炫?!”
“那看我一试。”老僧道,“请你注意我,看我玄妙之踪。”
陆生不知道老僧要干什么。
老僧从衣服中拿出一个盒子,只有一寸大小,呈黑色,有光泽:“看好了!”
陆生目不转睛地盯着老僧手里的黑色盒子。
老僧轻轻把盒子打开,又叮嘱了一句:“你看好了。”话音刚落,老僧即飞身钻进那只有一寸见方的盒子里。正在陆生瞠目结舌时,有一只鸟从盒子里展翅而出,一飞冲天……
大唐中,有平阳路氏子,性好奇,少从道士游,后庐于太白山。尝一日,有老僧叩门,路君延坐,与语久之。僧曰:“檀越好奇者,然未能臻玄奥之枢,徒为居深山中。莫若袭轻裘,驰骏马,游朝市,可不快平生志,宁能与麋鹿为伍乎?”路君谢曰:“吾师之言,若真有道者,然而不能示我玄妙之迹,何为张虚词以自炫耶!”僧曰:“请弟子观我玄妙之踪。”言讫,即于衣中出一合子,径寸余,其色黑而光,既启之,即以身入,俄而化为一鸟,飞冲天。(《宣室志》)
古书云:“穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。”即“形易”称之为“幻化”。幻术奇异如此。说起来,最奇异的还不是老僧幻化为鸟,而在于:盒子本在老僧手里,他又是怎么钻入自己手中之盒的呢?
这是一个诡异而无解的悖论。
无论如何,唐朝的太白山中,只留下了张着嘴巴的陆生,久久地孤独地等待着黑夜的降临,以让他有理由相信:自己所看到的一切,都是发生在梦境之中……
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