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关于星象(第1页)

在本书的第八章《进城》中,曾经提到过:温如玉夜观星象,发现一个“天相星”……

古人认为,天上的星星可以对应地上的人或者事物,于是通过天文星象来预测祸福吉凶。

而有关星象的占卜,在中国叫做——紫薇斗数。

紫微斗数作为一种星命术,在古代被尊为“帝王学”,并在皇宫中设有“钦天监”对其进行研究,是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连,又因为星曜按一定次序出现,相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数’。

紫微斗数之名则首见于明神宗万历35年(1607年)由第五十代正一道天师张国祥辑成的《续道藏》,其中收有《紫微斗数》三卷,作者佚其名,根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术;清初编《四库全书》于子部术数累计收有术数五十种,不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均为在内。也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良。

《紫微斗数全书》一书指出紫微斗数为五代末的陈抟(陈希夷)所创,而民间流传一种说法为吕洞宾传给陈希夷。陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒,而之后数百年间,此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传,此为其相关文献稀少原因之一。

紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派,北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录;南派四卷本《紫微斗数》,直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传,即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》;现为研究紫微斗数的第一手资料,但是皆为清同治时期的刻版。从此书内页即可得知其非一时一人一地之作,该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑,亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。

在当代中国,目前有比较主要的两个派别,一是以洛阳为中心的“河洛派”,另一个则是以梁若愉先生为代表的“飞星派”。

紫微斗数以紫微星等十四个星星为主星,分布于十二宫,相传是封神演义中的十四个主神转化而来,例如:姜子牙是天机星;商纣王是破军星;妲己为贪狼星;周武王是武曲星;姜子牙的败家老婆是巨门星……等等;

紫微星,毫无疑问是“帝王之星”,那么天相星呢?

天相星性情温和,母仪天下,是当之无愧的“女帝星”。

所以,在古代,女子天相星入命是最吉利、最富贵的象征!

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